Author name: nusratjahan

Poet: William Blake Written: Around 1794 Published in: Songs of Experience (1794) Poem Type: Lyric Poem Tone: Angry, bitter, ironic, critical, and satirical Total Lines: 18 (The standard version of the poem has 18 lines arranged in 3 sestets.) Stanzas: 3 (Each stanza consists of 6 lines) Meter: Mostly Iambic Rhyme Scheme: AABBCC (with slight variations in rhythm) Themes Key Idea The poem presents the voice of a young chimney sweeper who has been abandoned by his parents and forced into dangerous labour. Although his parents attend church and appear religious, they ignore his suffering and justify their actions in the name of God. The child exposes the hypocrisy of parents, the Church, and society, showing how religion is often used to conceal injustice rather than challenge it. Unlike the hopeful vision in Songs of Innocence, this poem offers a harsh criticism of a society that sacrifices innocent children while pretending to be moral and compassionate. Author’s Position Objective Blake allows the chimney sweeper to speak directly, enabling readers to recognize the cruelty and hypocrisy of society without explicit authorial commentary. Poet’s Attitude Blake’s attitude is bitter, indignant, and deeply critical. He condemns child exploitation, attacks the hypocrisy of religious institutions, and protests against a society that neglects its most vulnerable members while claiming to serve God. Main text: [1] A little black thing among the snow, Crying “weep! ‘weep!” in notes of woe! “Where are thy father and mother? say?” “They are both gone up to the church to pray. Because I was happy upon the heath, And smil’d among the winter’s snow, They clothed me in the clothes of death, And taught me to sing the notes of woe. And because I am happy and dance and sing, They think they have done me no injury, And are gone to praise God and his Priest and King, Who make up a heaven of our misery.” Translation in Bangla: A little black thing = একটি ছোট কালো শিশু among the snow = তুষারের মধ্যে Crying = কাঁদছে weep weep = ঝাড়ু দিই ঝাড়ু দিই in notes of woe = দুঃখভরা সুরে Where = কোথায় are thy father and mother = তোমার বাবা ও মা say = বলো They = তারা are both = দুজনেই gone up = চলে গেছেন to the church = গির্জায় to pray = প্রার্থনা করতে Because = কারণ I = আমি was happy = সুখী ছিলাম upon the heath = প্রান্তরে And = এবং smil’d = হাসতাম among the winter’s snow = শীতের তুষারের মধ্যে They = তারা clothed me = আমাকে পরিয়ে দিল in the clothes of death = মৃত্যুর পোশাক And = এবং taught me = আমাকে শিখিয়েছে to sing = গাইতে the notes of woe = দুঃখের সুর And because = এবং কারণ I am = আমি happy = সুখী dance = নাচি and sing = এবং গান গাই They = তারা think = মনে করে they have done = তারা করেছে me no injury = আমার কোনো ক্ষতি নয় And = এবং are gone = চলে গেছে to praise = প্রশংসা করতে God = ঈশ্বরকে and his Priest and King = এবং তাঁর যাজক ও রাজাকে Who = যারা make up = গড়ে তোলে a heaven = এক স্বর্গ of our misery = আমাদের দুঃখ দিয়ে Explanation: the speaker is a poor chimney sweeper who is described as “a little black thing among the snow,” symbolizing innocence ruined by suffering. When asked about his parents, he replies that they have gone to church to pray, exposing their hypocrisy because they neglect their own child while pretending to be religious. The boy says that although he was once happy and carefree, his parents forced him into chimney sweeping, dressing him in the “clothes of death” (soot-covered clothes) and making him live a life of misery. Even though he continues to sing and dance, his parents wrongly believe they have done him no harm. Blake strongly criticizes the parents, the Church, the Priest, and the King, who enjoy comfort while exploiting innocent children and “make up a heaven of our misery.” The poem exposes the cruelty, hypocrisy, and social injustice of eighteenth-century England.  মূল ভাব একটি ছোট্ট শিশুর কষ্টের মধ্য দিয়ে উইলিয়াম ব্লেক সমাজের কঠিন ও নিষ্ঠুর বাস্তবতা তুলে ধরেছেন। যে শিশুর হাসি-খেলা আর স্বপ্নে ভরা শৈশব থাকার কথা, তাকে জীবিকার জন্য কঠোর পরিশ্রম করতে হচ্ছে। সবচেয়ে কষ্টের বিষয় হলো, তার বাবা-মা, গির্জা এবং সমাজ নিজেদের ধর্মপরায়ণ বলে মনে করলেও শিশুটির দুঃখ-কষ্টের প্রতি তারা উদাসীন। শিশুটি বাইরে থেকে হাসতে চেষ্টা করলেও তার জীবনের যন্ত্রণা লুকিয়ে থাকে না। এই কবিতার মাধ্যমে ব্লেক আমাদের মনে করিয়ে দেন যে শুধু প্রার্থনা বা ধর্মীয় আচার পালন করাই যথেষ্ট নয়; সত্যিকারের মানবতা হলো অসহায় মানুষের পাশে দাঁড়ানো এবং তাদের কষ্ট দূর করার চেষ্টা করা। তাই এই কবিতা আমাদের অন্যায়, ভণ্ডামি ও শিশুশোষণের বিরুদ্ধে সচেতন হতে এবং আরও মানবিক সমাজ গড়ে তুলতে অনুপ্রাণিত করে। Important line for the exam: 5-  And because I am happy and dance and sing.They think they have done me no injury. And are gone to praise God and his Priest and King. Who make up a heaven of our misery.★★★

Poet: William Blake Written: Around 1789 Published in: Songs of Innocence (1789) Poem Type: Lyric Poem Tone: Innocent, hopeful, tender, yet subtly sorrowful Total Lines: 24 Stanzas: 6 (Each stanza consists of 4 lines) Meter: Mostly Iambic Rhyme Scheme: AABB (in each stanza) Themes Key Idea The poem is narrated by a young chimney sweeper who was sold by his father at a very early age. He comforts another little sweeper, Tom Dacre, who weeps after his head is shaved. In Tom’s dream, an angel opens the black coffins where thousands of chimney sweepers are trapped and leads them into bright green fields, where they run and play freely. The angel promises that if the children remain good and perform their duties faithfully, God will protect and reward them. Through this contrast between harsh reality and innocent hope, Blake exposes the cruelty of child labour while revealing the children’s unwavering faith in divine justice. Author’s Position Objective Blake presents the experiences of the child speaker without directly expressing his own opinions, allowing the events and imagery to reveal the poem’s social criticism. Poet’s Attitude Blake’s attitude is sympathetic, compassionate, and quietly critical. He expresses deep concern for the suffering of innocent children while highlighting their faith, hope, and spiritual resilience despite the injustice they endure. Main text : [1] When my mother died I was very young, And my father sold me while yet my tongue Could scarcely cry ” ‘weep! ‘weep! ‘weep! ‘weep!” So your chimneys I sweep & in soot I sleep. There’s little Tom Dacre, who cried when his head That curled like a lamb’s back, was shaved, so I said, “Hush, Tom! never mind it, for when your head’s bare, You know that the soot cannot spoil your white hair.” And so he was quiet, & that very night, As Tom was a-sleeping he had such a sight! That thousands of sweepers, Dick, Joe, Ned, & Jack, Were all of them locked up in coffins of black; Translate in Bangla: When = যখন my mother = আমার মা died = মারা গেলেন I = আমি was = ছিলাম very young = খুব ছোট And = এবং my father = আমার বাবা sold me = আমাকে বিক্রি করে দিলেন while yet = যখনও my tongue = আমার জিহ্বা Could scarcely = কষ্টে পারত cry = বলতে weep weep weep weep = ঝাড়ু দিই ঝাড়ু দিই ঝাড়ু দিই ঝাড়ু দিই So = তাই your chimneys = তোমাদের চিমনিগুলো I sweep = আমি পরিষ্কার করি in soot = কালির মধ্যে I sleep = আমি ঘুমাই There’s = আছে little Tom Dacre = ছোট্ট টম ডেকার who cried = যে কেঁদেছিল when = যখন his head = তার মাথা That = যা curled = কোঁকড়ানো ছিল like a lamb’s back = মেষশাবকের পিঠের মতো was shaved = কামিয়ে ফেলা হয়েছিল so I said = তাই আমি বললাম Hush Tom = চুপ টম never mind it = এটা নিয়ে চিন্তা কোরো না for = কারণ when = যখন your head = তোমার মাথা is bare = ন্যাড়া হবে You know = তুমি জানো that = যে the soot = কালি cannot spoil = নষ্ট করতে পারবে না your white hair = তোমার সাদা চুল And so = তাই he = সে was quiet = শান্ত হলো that very night = সেই রাতেই As = যখন Tom = টম was a sleeping = ঘুমাচ্ছিল he had = সে দেখল such a sight = এমন এক দৃশ্য That = যেখানে thousands of sweepers = হাজার হাজার চিমনি পরিষ্কারকারী Dick Joe Ned and Jack = ডিক জো নেড এবং জ্যাক Were = ছিল all of them = তারা সবাই locked up = বন্দি in coffins of black = কালো কফিনে Explanation: the speaker is a young chimney sweeper who sadly says that his mother died when he was very young, and his father sold him to a master chimney sweep because of poverty. He was so young that he could hardly pronounce “sweep”, saying “‘weep! ‘weep!” instead. The boy spends his days cleaning chimneys and sleeping covered in soot, showing his miserable life. The speaker then introduces Tom Dacre, another young chimney sweeper, who cries when his beautiful curly hair is shaved. The speaker comforts him by saying that without hair, the soot cannot spoil its whiteness. That night, Tom dreams that thousands of chimney sweepers are trapped in “coffins of black,” which symbolize the dark, suffocating chimneys and the children’s miserable, prison-like lives. The dream prepares the way for the hope of freedom and divine salvation in the following lines.  [2] And by came an Angel who had a bright key, And he opened the coffins & set them all free; Then down a green plain, leaping, laughing they run, And wash in a river and shine in the Sun. Then naked & white, all their bags left behind, They rise upon clouds, and sport in the wind. And the Angel told Tom, if he’d be a good boy, He’d have God for his father & never want joy. And so Tom awoke; and we rose in the dark And got with our bags & our brushes to work. Though the morning was cold, Tom was happy & warm; So if all do their duty, they need not fear harm. Translate in Bangla: And by came = তারপর এসে গেল an Angel = একজন দেবদূত who had = যার ছিল a bright key = একটি উজ্জ্বল চাবি And = এবং he opened = তিনি খুলে দিলেন the coffins = কফিনগুলো set them all free = তাদের সবাইকে মুক্ত করে দিলেন Then = তারপর down = নিচে a green plain =  একটি সবুজ প্রান্তরে leaping = লাফাতে লাফাতে laughing = হাসতে হাসতে they run = তারা দৌড়াল And = এবং wash = স্নান করল in a river = একটি নদীতে shine = ঝলমল করল in the Sun = সূর্যের আলোতে Then = তারপর naked = উলঙ্গ white = শুভ্র all their bags = তাদের সব ব্যাগ left behind = পেছনে ফেলে They =

Poet: William Blake Written: Around 1794 Published in: Songs of Experience (1794) Poem Type: Lyric Poem Tone: Powerful, mysterious, awe-filled, fearful, and philosophical Total Lines: 24 Stanzas: 6 (Each stanza consists of 4 lines) Meter: Mostly Trochaic Tetrameter Catalectic Rhyme Scheme: AABB Major Themes Key Idea In “The Tyger,” Blake contemplates the terrifying beauty and immense power of the tiger. Through a series of rhetorical questions, he wonders what kind of Creator could fashion such a fierce and magnificent creature. The poem raises a profound philosophical question: How can the same God who created the gentle Lamb also create the fearsome Tiger? Rather than answering this question, Blake invites readers to reflect on the mysterious coexistence of innocence and experience, beauty and terror, creation and destruction within the divine order. Author’s Position Objective Blake does not directly explain the meaning of the tiger. Instead, he presents a sequence of questions, encouraging readers to explore the mystery of creation through their own interpretation. Poet’s Attitude Blake’s attitude is awed, inquisitive, and contemplative. He admires the tiger’s extraordinary beauty and strength while expressing wonder and reverence toward the mysterious power capable of creating such a magnificent yet terrifying creature. Main text: Tyger Tyger, burning bright,  In the forests of the night;  What immortal hand or eye,  Could frame thy fearful symmetry? In what distant deeps or skies.  Burnt the fire of thine eyes? On what wings dare he aspire? What the hand, dare seize the fire? And what shoulder, & what art, Could twist the sinews of thy heart? And when thy heart began to beat. What dread hand? & what dread feet? Traslate in bangla : Tyger Tyger = বাঘ বাঘ burning bright = উজ্জ্বলভাবে জ্বলছে In the forests = অরণ্যগুলোর মধ্যে of the night = রাতের What = কোন immortal hand = অমর হাত or eye = অথবা চোখ Could frame = গড়ে তুলতে পারত thy fearful symmetry = তোমার ভয়ংকর সুষমা In what = কোন distant deeps = দূর গভীরতায় or skies = অথবা আকাশে Burnt = জ্বলেছিল the fire = আগুন of thine eyes = তোমার চোখের On what wings = কোন ডানায় dare he aspire = সে সাহস করে উড়তে পেরেছিল What = কোন hand = হাত dare seize = সাহস করে ধরেছিল the fire = আগুন And what = এবং কোন shoulder = কাঁধ what art = কোন দক্ষতা Could twist = পাকিয়ে গড়তে পারত the sinews = পেশিগুলো of thy heart = তোমার হৃদয়ের And when = এবং যখন thy heart = তোমার হৃদয় began to beat = স্পন্দিত হতে শুরু করল What = কোন dread hand = ভয়ংকর হাত what dread feet = কোন ভয়ংকর পা Explanation; In the opening three stanzas of The Tyger, Blake expresses his wonder at the creation of the tiger, which symbolizes power, energy, and experience. The tiger’s “burning bright” appearance and “fearful symmetry” show its terrifying beauty. The poet wonders what divine Creator could make such a powerful creature and where the fire of its eyes came from. He imagines the Creator as a master craftsman who formed the tiger’s strong heart and body. Through these repeated questions, Blake highlights the mystery of creation and the immense power of the Creator who made both the gentle lamb and the fierce tiger. What the hammer? what the chain, In what furnace was thy brain? What the anvil? what dread grasp. Dare its deadly terrors clasp? When the stars threw down their spears  And water’d heaven with their tears: Did he smile his work to see? Did he who made the Lamb make thee? Tyger Tyger burning bright, In the forests of the night: What immortal hand or eye, Dare frame thy fearful symmetry? Traslate in bangla : What = কোন the hammer = হাতুড়ি what the chain = কোন শিকল In what furnace = কোন ভাটিতে was thy brain = তোমার মস্তিষ্ক গড়া হয়েছিল What = কোন the anvil = নেহাই what dread grasp = কোন ভয়ংকর মুঠি Dare = সাহস করেছিল its deadly terrors = তার প্রাণঘাতী ভয়াবহতাকে clasp = আঁকড়ে ধরতে When = যখন the stars = তারাগুলো threw down = নিক্ষেপ করল their spears = তাদের বর্শা And = এবং water’d = সিক্ত করল heaven = স্বর্গকে with their tears = তাদের অশ্রু দিয়ে Did he smile = তিনি কি হাসলেন his work = তাঁর কাজ to see = দেখে Did he = যিনি made the Lamb = মেষশাবক সৃষ্টি করেছিলেন make thee = তিনিই কি তোমাকে সৃষ্টি করেছিলেন Tyger Tyger = বাঘ বাঘ burning bright = উজ্জ্বলভাবে জ্বলছে In the forests = অরণ্যগুলোর মধ্যে of the night = রাতের What = কোন immortal hand = অমর হাত or eye = অথবা চোখ Dare frame = সাহস করে গড়তে পারে thy fearful symmetry = তোমার ভয়ংকর সুষমা Explanation; Blake compares the Creator to a blacksmith. He asks what hammer, chain, furnace, and anvil were used to create the tiger’s powerful brain and terrifying nature, emphasizing the Creator’s immense skill and strength. Blake then imagines the stars (angels) throwing down their spears and weeping in wonder at this creation. Finally, he asks the famous question, “Did he who made the Lamb make thee?”, expressing his amazement that the same God created both the gentle lamb and the fierce tiger. The poem ends by repeating the opening lines, highlighting the mystery, beauty, and terrifying power of the tiger and its Creator.  মূল ভাব : একটি বাঘকে দেখলে আমাদের মনে একসঙ্গে দুটি অনুভূতি কাজ করে—বিস্ময় আর ভয়। তার অসাধারণ শক্তি, সাহস ও ভয়ংকর সৌন্দর্য দেখে স্বাভাবিকভাবেই মনে প্রশ্ন জাগে, এমন বিস্ময়কর প্রাণীটিকে কে সৃষ্টি করেছেন? এই প্রশ্ন থেকেই কবিতার মূল ভাবের শুরু। উইলিয়াম ব্লেক আমাদের মনে করিয়ে দেন যে পৃথিবীতে শুধু কোমলতা বা নিষ্পাপতাই নেই, শক্তি, ভয় এবং ধ্বংসের দিকও আছে। তিনি ভাবতে শেখান, একই সৃষ্টিকর্তা যেমন কোমল মেষশাবক সৃষ্টি করেছেন, তেমনি শক্তিশালী বাঘকেও সৃষ্টি করেছেন। কবি কোনো নির্দিষ্ট উত্তর দেন না; বরং আমাদের গভীরভাবে উপলব্ধি করতে বলেন যে ঈশ্বরের সৃষ্টি মানুষের কল্পনার চেয়েও অনেক বেশি রহস্যময়, বৈচিত্র্যময় এবং বিস্ময়কর। তাই এই কবিতা আমাদের শুধু বাঘের কথা নয়,

 Poet: William Blake   Written: Around 1789    Published in: Songs of Innocence (1789)   Poem Type: Lyric poem  Tone: Innocent, joyful, devotional   Total Lines: 20  Stanzas: 2 (each with 10 lines)    Meter: Trochaic (with irregularities)    Rhyme Scheme: aabbccddaa (in both stanzas)   Theme: Innocence and purity of creation Divine presence in nature Christ as the Lamb of God  Key Idea: A child speaks to a little lamb and asks who made it. Then he answers that God (who is also called the Lamb and Jesus Christ) created the lamb. The poem shows the connection between innocence, nature, and divine love.  Author’s Position:Objective.   Poet’s attitude: Gentle and worshipful; Blake praises the lamb as a symbol of innocence and divine creation.  Main text: Little Lamb who made thee           Dost thou know who made thee  Gave thee life & bid thee feed.  By the stream & o’er the mead; Gave thee clothing of delight, Softest clothing wooly bright; Gave thee such a tender voice, Making all the vales rejoice!     Little Lamb who made thee      Dost thou know who made thee  Traslation in bangla: Little Lamb = ছোট্ট মেষশাবক who made thee = কে তোমাকে সৃষ্টি করেছে Dost thou know = তুমি কি জানো who made thee = কে তোমাকে সৃষ্টি করেছে Gave thee = তোমাকে দিয়েছে life = জীবন bid thee feed = তোমাকে চারণ করতে বলেছে By the stream = ঝরনার ধারে o’er the mead = তৃণভূমির ওপর Gave thee = তোমাকে দিয়েছে clothing of delight = আনন্দময় পোশাক Softest clothing = সবচেয়ে কোমল পোশাক wooly bright = উজ্জ্বল পশমের Gave thee = তোমাকে দিয়েছে such a tender voice = এমন কোমল কণ্ঠস্বর Making = যা all the vales = সব উপত্যকাকে rejoice = আনন্দিত করে Little Lamb = ছোট্ট মেষশাবক who made thee = কে তোমাকে সৃষ্টি করেছে Dost thou know = তুমি কি জানো who made thee = কে তোমাকে সৃষ্টি করেছে Explanation; The opening lines of The Lamb show a child lovingly asking a little lamb who created it. The repeated question, “Little Lamb, who made thee? Dost thou know who made thee?”, expresses the child’s innocent curiosity about the Creator. The speaker then lists the blessings the lamb has received from God: life, food to eat in the green meadows beside the streams, soft and bright wool for clothing, and a gentle voice that fills the valleys with joy. Through these beautiful images, Blake suggests that the lamb is a perfect example of God’s love, care, and generosity. The repetition of the question at the end of the stanza emphasizes the mystery of creation and prepares the reader for the answer given in the second stanza, where the Creator is revealed to be Jesus Christ, the “Lamb of God.”          Little Lamb I’ll tell thee,          Little Lamb I’ll tell thee! He is called by thy name, For he calls himself a Lamb:  He is meek & he is mild,  He became a little child:  I a child & thou a lamb,  We are called by his name.          Little Lamb God bless thee.           Little Lamb God bless thee. Traslation in bangla: Little Lamb = ছোট্ট মেষশাবক I’ll tell thee = আমি তোমাকে বলব Little Lamb = ছোট্ট মেষশাবক I’ll tell thee = আমি তোমাকে বলব He = তিনি is called = পরিচিত by thy name = তোমার নামে For = কারণ he calls = তিনি নিজেকে ডাকেন himself = নিজেকে a Lamb = একটি মেষশাবক He = তিনি is meek = বিনয়ী he is mild = তিনি কোমল He = তিনি became = হয়েছিলেন a little child = একটি ছোট্ট শিশু I = আমি a child = একটি শিশু thou = তুমি a lamb = একটি মেষশাবক We = আমরা are called = পরিচিত by his name = তাঁর নামে Little Lamb = ছোট্ট মেষশাবক God bless thee = ঈশ্বর তোমাকে আশীর্বাদ করুন Little Lamb = ছোট্ট মেষশাবক God bless thee = ঈশ্বর তোমাকে আশীর্বাদ করুন  Explanation; In these lines from the second stanza of The Lamb, the child answers the question asked in the first stanza about who created the lamb. The speaker says, “Little Lamb, I’ll tell thee,” and explains that the Creator is Jesus Christ, who is called the Lamb of God because He symbolizes innocence, gentleness, and sacrifice. Blake writes, “He is called by thy name, / For he calls himself a Lamb,” directly connecting Christ with the lamb. The poet further explains that Christ is “meek” (gentle) and “mild” (kind) and that He “became a little child,” referring to the birth of Jesus. Finally, the speaker unites himself, the lamb, and Christ by saying, “I a child & thou a lamb, / We are called by his name,” showing that all three share the qualities of innocence, purity, and divine love. The stanza ends with the repeated blessing, “Little Lamb God bless thee,” expressing affection, peace, and God’s everlasting care. মূল ভাব: একটি ছোট্ট মেষশাবককে দেখে একটি শিশুর মনে খুব স্বাভাবিকভাবেই প্রশ্ন জাগে—এত সুন্দর, কোমল ও নিষ্পাপ প্রাণীটিকে কে সৃষ্টি করেছে? এই সহজ প্রশ্নের মধ্য দিয়েই উইলিয়াম ব্লেক আমাদের একটি গভীর সত্য উপলব্ধি করান। তিনি দেখাতে চান যে ঈশ্বরই সকল সৃষ্টির উৎস, আর তাঁর প্রতিটি সৃষ্টি ভালোবাসা, মমতা ও পবিত্রতায় ভরা। মেষশাবক শুধু একটি প্রাণী নয়; এটি যিশু খ্রিস্টের নিষ্পাপ ও কোমল স্বভাবের প্রতীক। শিশুর সরল মন, মেষশাবকের নির্মলতা এবং ঈশ্বরের অসীম ভালোবাসা—সবকিছু মিলিয়ে কবিতাটি আমাদের মনে শান্তি, ভক্তি ও মানবতার অনুভূতি জাগিয়ে তোলে। এটি আমাদের শেখায়, প্রকৃতি ও প্রতিটি জীবের মধ্যে ঈশ্বরের ভালোবাসার স্পর্শ লুকিয়ে আছে। Important line for the exam: 6]  “He is meek, and He is mild; /He became a little child. /I a child, and thou a lamb, /We are called by His name.”  ★★★

Poet: William BlakeWritten: Around 1793 Published in: Songs of Experience (1794)Poem Type: Lyrical poem / Introduction (Prologue)Tone: Prophetic, serious, spiritual, hopeful, and authoritativeTotal Lines: 20Stanzas: 5 (each with 4 lines)Meter: Mostly iambic with rhythmic variationsRhyme Scheme: ababc  Theme: Key Idea: The poem begins with the Bard, a wise and prophetic speaker, calling the Earth to awaken from its spiritual sleep. He urges the fallen soul to return to the divine truth and listen to God’s holy message. The Bard believes that although humanity has lost its innocence, there is still hope for spiritual renewal, forgiveness, and a new beginning through faith and obedience. Author’s Position: Subjective Poet’s Attitude: Blake adopts a prophetic, compassionate, and hopeful attitude. He urges humanity to leave ignorance behind, return to divine truth, and regain spiritual enlightenment. Main  text: Hear the voice of the Bard! Who Present, Past, & Future sees  Whose ears have heard,  The Holy Word,  That walk’d among the ancient trees.  Calling the lapsed Soul  And weeping in the evening dew:  That might controll,  The starry pole;  And fallen fallen light renew! Traslation in bangla: Hear = শোনো the voice = কণ্ঠস্বর of the Bard = কবির Who = যিনি Present Past & Future = বর্তমান অতীত ও ভবিষ্যৎ sees = দেখতে পান Whose ears = যাঁর কান have heard = শুনেছে The Holy Word = পবিত্র বাণী That = যিনি walk’d = বিচরণ করেছিলেন among = মধ্যে the ancient trees = প্রাচীন বৃক্ষগুলোর Calling = আহ্বান করছেন the lapsed Soul = পথভ্রষ্ট আত্মাকে And weeping = এবং অশ্রুপাত করছেন in the evening dew = সন্ধ্যার শিশিরে That = যিনি might controll = নিয়ন্ত্রণ করতে পারেন the starry pole = নক্ষত্রখচিত আকাশকে And = এবং fallen fallen light = পতিত পতিত আলোকে renew = পুনরুজ্জীবিত করতে পারেন নবজীবন দিতে পারেন Explanation; Blake introduces the Bard, a prophetic poet who possesses divine wisdom and spiritual vision. The Bard is able to see the past, present, and future, showing that he has knowledge beyond ordinary human understanding. He has heard the Holy Word,the voice of God or Christ,which once walked among the ancient trees of the Garden of Eden, an allusion to the Biblical story of Adam and Eve. The Holy Word now calls the lapsed (fallen) soul of humanity, which has lost its original innocence through sin, and weeps over its fallen condition. Blake suggests that this divine power is great enough to control the stars and the universe and even renew the fallen light, symbolizing the restoration of hope, spiritual enlightenment, and humanity’s lost innocence. Through these lines, Blake presents the Bard as God’s messenger, calling mankind to awaken from spiritual darkness and return to divine truth and eternal joy. O Earth O Earth return! Arise from out the dewy grass; Night is worn, And the morn Rises from the slumberous mass. Turn away no more:  Why wilt thou turn away  The starry floor  The watry shore  Is giv’n thee till the break of day.  Traslation in bangla: O Earth O Earth = হে পৃথিবী হে পৃথিবী return = ফিরে এসো Arise = জেগে ওঠো উঠে দাঁড়াও from out = থেকে বেরিয়ে the dewy grass = শিশিরভেজা ঘাসের মধ্য থেকে Night = রাত is worn = শেষ হয়ে এসেছে ফুরিয়ে গেছে And = এবং the morn = ভোর Rises = উদিত হচ্ছে উঠে আসছে from = থেকে the slumberous mass = নিদ্রামগ্ন পৃথিবী ঘুমন্ত স্তূপের মধ্য থেকে Turn away = মুখ ফিরিয়ে নিও no more = আর নয় Why = কেন wilt thou turn away = তুমি মুখ ফিরিয়ে নেবে The starry floor = নক্ষত্রখচিত আকাশ The watry shore = জলময় তীর Is giv’n thee = তোমাকে দেওয়া হয়েছে till the break of day = দিন ফোটা পর্যন্ত ভোর হওয়া পর্যন্ত Explanation; the Bard passionately calls upon the Earth, which symbolizes fallen humanity, to return to God and regain its lost innocence. He urges, “O Earth, O Earth, return!”, asking mankind to awaken from its spiritual sleep and rise “from out the dewy grass.” Here, the dewy grass symbolizes materialism, worldly pleasures, and spiritual ignorance that keep people away from God. The Bard assures humanity that “Night is worn, / And the morn / Rises from the slumberous mass,” meaning that the darkness of ignorance and sin is temporary, and a new dawn of hope, spiritual awakening, and divine grace is approaching. He then pleads, “Turn away no more,” asking humanity not to ignore God’s call any longer. Finally, he explains that the “starry floor” and “watery shore” belong only to the night and will last “till the break of day.” These images symbolize the temporary world of darkness and experience, which will disappear when the light of truth and spiritual enlightenment arrives. Thus, Blake conveys a hopeful message that mankind can overcome its fallen condition by responding to God’s call and returning to the path of innocence and eternal truth. মূল ভাব জীবনের পথে চলতে গিয়ে মানুষ অনেক সময় সত্য, নিষ্পাপতা এবং ঈশ্বরের পথ থেকে দূরে সরে যায়। এই কবিতায় উইলিয়াম ব্লেক সেই পথভ্রষ্ট মানুষকে ভালোবাসা ও সহানুভূতির সঙ্গে আবার সঠিক পথে ফিরে আসার আহ্বান জানিয়েছেন। বার্ড মানবজাতিকে আধ্যাত্মিক ঘুম থেকে জেগে উঠতে বলেন এবং মনে করিয়ে দেন যে অন্ধকার যতই গভীর হোক, একদিন না একদিন আলোর ভোর আসবেই। কবি বিশ্বাস করেন, মানুষ যদি ঈশ্বরের বাণী অনুসরণ করে এবং নিজের ভুল বুঝে ফিরে আসে, তবে সে আবার আশা, শান্তি, আত্মশুদ্ধি ও নতুন জীবনের স্বাদ পেতে পারে। তাই এই কবিতা আমাদের শেখায়—কখনোই পরিবর্তন ও নতুন শুরুর আশা হারানো উচিত নয়।

  Poet: William Blake    Written: Around 1789    Published in: Songs of Innocence (1789)    Poem Type: Lyrical poem / Prologue    Tone: Joyful, childlike, musical, spiritual     Total Lines: 20  Stanzas: 5 (each with 4 lines)   Meter: Mostly iambic (regular rhythm)    Rhyme Scheme: aabb in each stanza  Theme:  Innocence and purity of childhood Importance of music, joy, and simplicity Role of the poet as a guide to share divine songs  Key Idea:  The poet sees a vision of a child sitting on a cloud, asking him to sing songs about the Lamb (symbol of innocence and Christ). The poet plays on his pipe and writes songs for children so everyone can enjoy the divine message of love and joy.  Author’s Position:Subjective   Poet’s attitude: Joyful and pure; Blake celebrates childlike innocence and the fresh voice of the innocent.  Main text analysis : Introduction to the Songs of Innocence [1] Piping down the valleys wild  Piping songs of pleasant glee  On a cloud I saw a child.  And he laughing said to me.  Pipe a song about a Lamb;  So I piped with merry chear,  Piper pipe that song again—  So I piped, he wept to hear. Translation in Bangla : Piping = বাঁশি বাজাতে বাজাতে down the valleys wild = বুনো উপত্যকা বেয়ে Piping songs = বাঁশিতে গান বাজাতে বাজাতে of pleasant glee = আনন্দময় উল্লাসের On a cloud = একটি মেঘের ওপর I saw = আমি দেখলাম a child = একটি শিশুকে And = এবং he laughing = সে হাসতে হাসতে said to me = আমাকে বলল Pipe = বাঁশিতে বাজাও a song = একটি গান about a Lamb = একটি মেষশাবককে নিয়ে So = তাই I piped = আমি বাঁশি বাজালাম with merry chear = আনন্দভরে Piper = হে বাঁশিওয়ালা pipe = বাজাও that song = সেই গানটি again = আবার So = তাই I piped = আমি বাঁশি বাজালাম he wept = সে কেঁদে উঠল to hear = শুনে Explanation : William Blake introduces a joyful piper who is happily playing his pipe while walking through the beautiful valleys. The peaceful natural setting creates an atmosphere of happiness and innocence. Suddenly, the piper sees a cheerful child sitting on a cloud. The child asks him to play a song about a lamb, which symbolizes innocence, purity, and Jesus Christ. The piper gladly plays the song, and the child is so deeply moved by its beauty that he asks to hear it again. As the piper repeats the song, the child weeps with joy. Through this simple and symbolic scene, Blake celebrates childhood innocence, divine inspiration, and the power of pure and joyful poetry. [2] Drop thy pipe thy happy pipe  Sing thy songs of happy chear,  So I sung the same again  While he wept with joy to hear  Piper sit thee down and write In a book that all may read—  So he vanish’d from my sight.  And I pluck’d a hollow reed.  And I made a rural pen, And I stain’d the water clear, And I wrote my happy songs Every child may joy to hear Translation in Bangla Drop = নামিয়ে রাখো thy pipe = তোমার বাঁশি thy happy pipe = তোমার আনন্দের বাঁশি Sing = গাও thy songs = তোমার গানগুলো of happy chear = আনন্দভরে আনন্দের সঙ্গে So = তাই I sung = আমি গাইলাম the same = একই গানটি again = আবার While = যখন he wept = সে কাঁদছিল with joy = আনন্দে to hear = শুনে Piper = হে বাঁশিওয়ালা sit thee down = বসে পড়ো and write = এবং লিখো In a book = একটি বইয়ে that = যাতে all may read = সবাই পড়তে পারে So = তখন he vanish’d = সে অদৃশ্য হয়ে গেল from my sight = আমার দৃষ্টির আড়াল থেকে And = এবং I pluck’d = আমি তুলে নিলাম a hollow reed = একটি ফাঁপা নলখাগড়া And = এবং I made = আমি তৈরি করলাম a rural pen = একটি গ্রামীণ কলম নলখাগড়ার কলম And = এবং I stain’d = আমি রঞ্জিত করলাম the water clear = স্বচ্ছ জলকে And = এবং I wrote = আমি লিখলাম my happy songs = আমার আনন্দের গানগুলো Every child = প্রতিটি শিশু may joy = আনন্দ পেতে পারে to hear = শুনে Explanation : In this poem , the heavenly child asks the piper to stop playing the pipe and sing the same song. The piper happily sings, and the child listens with great emotion, weeping tears of joy. The child is deeply touched by the beauty and innocence of the song. Then, the child gives the piper an important instruction: he asks him to write the songs in a book so that everyone, especially children, can read and enjoy them. After giving this message, the child suddenly disappears, showing that he is a symbol of divine inspiration rather than an ordinary child. Inspired by the child’s words, the piper cuts a hollow reed and makes a simple pen. He prepares ink from clear water and writes down his joyful songs. In this way, the piper transforms his music into poetry that can be preserved for future generations. Through these lines, Blake emphasizes that true poetry comes from divine inspiration and should spread innocence, joy, and spiritual truth to all children. মূল ভাব: শৈশবের নিষ্পাপতা, হৃদয়ের নির্মল আনন্দ এবং ঈশ্বরপ্রদত্ত অনুপ্রেরণার সৌন্দর্যই এই কবিতার মূল ভাব। কবিতায় মেঘের ওপর বসে থাকা শিশুটি ভালোবাসা ও পবিত্রতার প্রতীক। তার আন্তরিক অনুরোধে বাঁশিওয়ালা আনন্দভরে গান গায়, আর সেই গান শুনে শিশুটি আনন্দে আবেগাপ্লুত হয়ে কেঁদে ওঠে। পরে শিশুটি তাকে সেই গান লিখে রাখতে বলে, যাতে পৃথিবীর প্রতিটি শিশু তা পড়ে ও শুনে আনন্দ পেতে পারে। এভাবেই উইলিয়াম ব্লেক দেখিয়েছেন, সত্যিকারের কবিতা মানুষের হৃদয়ে ভালোবাসা, আশা, শান্তি ও নিষ্পাপতার আলো ছড়িয়ে দেয় এবং ঈশ্বরের চিরন্তন বার্তা সবার কাছে পৌঁছে দেয়। Important line for exam preparation : 1]  And I write my happy songs Every child may joy to hear. (Introduction to Songs Of Innocence)