prose-1

BACON\’S SELECTED ESSAYS main text:part-01 WHAT is Truth? said jesting Pilate; and would not say for an answer. Certainly there be that delight in giddiness and count it a bondage to fix a belief; affecting free-will in thinking, as well as in acting. And, though the sects of philosophers of that kind be gone, yet there remain certain discoursing wits which are of the same veins, though there be not so much blood in them as was in those of the ancients. But it is not only the difficulty and labour which men take in finding out of truth; nor again that, when it is found, it imposeth upon men\’s thoughts that doth bring lies in favour; but a natural though corrupt love of the lie itself.One of the later schools of the Grecians examineth the matter, and is at a stand to think what should be in it, that men should love lies, where neither they make for pleasure, as with poets, nor for advantage, as with the merchant; but Traslation in bangla :OF TRUTH WHAT is Truth? → সত্য কী? said jesting Pilate; → রসিকতার ভঙ্গিতে পিলাত বলেছিলেন; and would not stay for an answer. → এবং উত্তরের জন্য অপেক্ষা করেননি। Certainly there be that delight in giddiness → নিশ্চয়ই এমন কিছু লোক আছে যারা অস্থিরতা ও চঞ্চলতায় আনন্দ পায় and count it a bondage to fix a belief; → এবং কোনো বিশ্বাসে স্থির হওয়াকে এক ধরনের দাসত্ব মনে করে; affecting free-will in thinking, → চিন্তার ক্ষেত্রেও স্বাধীন ইচ্ছার ভান করে, as well as in acting. → যেমন তারা কাজের ক্ষেত্রেও করে। And, though the sects of philosophers of that kind be gone, → এবং যদিও সেই ধরনের দার্শনিকদের সম্প্রদায় এখন বিলুপ্ত হয়ে গেছে, yet there remain certain discoursing wits → তবুও কিছু তর্কপ্রিয় বুদ্ধিজীবী এখনও রয়ে গেছে which are of the same veins, → যাদের স্বভাব একই রকম, though there be not so much blood in them → যদিও তাদের মধ্যে ততটা শক্তি বা প্রাণশক্তি নেই as was in those of the ancients. → যতটা প্রাচীনদের মধ্যে ছিল। But it is not only the difficulty and labour → কিন্তু কেবল সত্য খুঁজে পাওয়ার কঠিনতা ও পরিশ্রমই নয় which men take in finding out of truth; → যা মানুষকে সত্য আবিষ্কারে করতে হয়; nor again that, when it is found, → এবং এটাও নয় যে, যখন সত্য পাওয়া যায়, it imposeth upon men\’s thoughts → তখন তা মানুষের চিন্তার ওপর নিয়ন্ত্রণ আরোপ করে that doth bring lies in favour; → যার কারণে মানুষ মিথ্যার পক্ষ নেয়; but a natural though corrupt love of the lie itself. → বরং মিথ্যার প্রতি মানুষের এক স্বাভাবিক, যদিও বিকৃত, ভালোবাসা রয়েছে। One of the later schools of the Grecians examineth the matter, → গ্রিকদের পরবর্তী যুগের এক দার্শনিক মতবাদ এই বিষয়টি পরীক্ষা করে, and is at a stand to think → এবং বিস্মিত হয়ে ভাবতে থাকে what should be in it, → এতে এমন কী আছে, that men should love lies, → যে মানুষ মিথ্যাকে ভালোবাসে, where neither they make for pleasure, as with poets, → যেখানে মিথ্যা কোনো আনন্দ দেয় না, যেমন কবিদের ক্ষেত্রে দেয়, nor for advantage, as with the merchant; → এবং কোনো লাভও এনে দেয় না, যেমন ব্যবসায়ীদের ক্ষেত্রে এনে দেয়; but … → তবুও …। Short Summary:OF TRUTH In the opening of \”Of Truth,\” Francis Bacon explains that many people do not like truth because they enjoy uncertainty and freedom in thinking. He argues that people are naturally attracted to lies, not only because truth is difficult to discover, but also because there is a corrupt love of falsehood in human nature. main text:part-02 for the lie\’s sake. But I cannot tell this same with truth is a naked and open day-light, that doth not shew the masks and mummeries and triumphs of the world, half so stately and daintily as candle-lights. Truth may perhaps come to the price of a pearl, that-sheweth best by day; but it will not rise to the price of a diamond or carbuncle, that sheweth best in varied lights. A mixture of lie doth ever add pleasure. Doth any man doubt, that if there were taken out of men\’s minds vain opinions, flattering hopes, false valuations, imaginations as one would, and the like, but it would leave the minds of a number of men poor shrunken things, full of melancholy and indisposition, and unpleasing to themselves? One of the Fathers, in great severity, called poesy vinum dacmonum the wine of devils), because it filleth the imagination; and yet it is but with the shadow of a lie. But it is not the lie that passeth through the mind, but the lie that sinketh in and settleth in it, that doth the hurt, such as we spake of before. But howsoever these things are thus in men\’s depraved judgements and affections, yet truth, which only doth judge itself, teacheth that the inquiry of truth, which is the love-making or wooing of it, the knowledge of truth, which is the presence of it and the Traslation in bangla :OF TRUTH for the lie\’s sake. → মিথ্যার নিজের স্বার্থেই। But I cannot tell: → কিন্তু আমি বুঝতে পারি না: this same truth is a naked and open day-light, → এই সত্য হলো উন্মুক্ত ও নগ্ন দিবালোকের মতো, that doth not shew the masks and mummeries and triumphs of the world, → যা বিশ্বের মুখোশ, ভান-ভণিতা এবং জাঁকজমককে দেখায় না, half so stately and daintily as candle-lights. → যতটা সুন্দর ও আকর্ষণীয়ভাবে মোমবাতির আলো দেখায়। Truth may perhaps come to the price of a pearl, → সত্য হয়তো মুক্তার মূল্যের সমান হতে পারে, that sheweth best by day; → যা দিনের আলোতে সবচেয়ে ভালো দেখায়; but it will not rise to the price of a diamond or carbuncle, → কিন্তু তা হীরা বা রক্তমণির মূল্যে পৌঁছাতে পারে না, that sheweth best in varied lights. → যা বিভিন্ন আলোতে সবচেয়ে সুন্দর দেখায়। A mixture of lie doth ever add pleasure. → মিথ্যার মিশ্রণ সবসময়ই আনন্দ বাড়ায়। Doth any man doubt, → কেউ কি সন্দেহ করে,